冬至：阴极之至，阳气始至，美好开始的节气

相比于“子年”和“冬节”，我更喜欢冬至的“阳气生发”。冬至是节日也好，“冬至大于过年也好”，都不是冬至的夜晚异常漫长、冬至后最冷无比寒冷，而是因为在这种极端的背后，阳气悄然升腾，意味着一个开始。

开始总是比结束更好；即使开始仍未实现。

冬至是二十四节气中的第22个节气，接近一年的尾声。古时候，人们会在此时赶回家祭拜祖先、大吃大喝；不能回家的人，只能在这一天吟唱思念的情歌。

关于这一点，我们读一读白居易的诗就够了，光是他的诗，就足以抚慰我们的心灵。在异乡的夜晚，听着窗外的风雪声，默默地、深深地想着家人、想着亲人，想着一年来辛苦奋斗的自己……

在邯郸客栈遇见冬至，抱膝坐在灯前，身旁有影子，思念家人夜坐，还该说说那位过客——《邯郸冬至夜思家》

虽然古代没有春运，但古人更注重“岁末有归宿”，甚至自先秦以来，就有冬至的节日，上至文武百官，下至普通百姓，都把冬至当做大日子来庆祝。

而唐代的白居易，却在冬至那一天，在邯郸的一个驿站里留宿一夜。昏暗的灯火下，他独自一人抱膝，在这寒夜里，只有自己的影子陪伴着他。他想，家人深夜聊天时，一定都会提起他这个远在异乡的人。

“抱”字体现了冬夜的彻骨寒冷；“影”字则道出了作者内心的孤独，他抱着自己的膝盖，陪伴他的只有他的影子，让我莫名的心疼。

白居易的诗里有没有我们的经历？在陌生的城市漂泊，我们是否也经历过多少这样的夜晚？

孤独凄凉，悲哀无助。

美景无形，寒被不可及。独眠夜，何忍耐？——《冬至夜思香菱》

“美”是说湘灵是个美人；湘灵美不美，史书上没有记载，但她是白居易眼中的西施，白居易笔下的湘灵永远是美的。然而，无论湘灵多么美，她们都无法相见——她们之间的距离不是山水的距离，而是白居易母亲的距离。

白居易的母亲并不同意儿子和青梅竹马的香菱结婚，因为她觉得他们不般配，儿子出身官宦之家，而香菱不过是平民出身的姑娘。

所以，最漫长的夜，装着最深沉的思念；该在一起的时候，却忍受着最煎熬的孤独。冬至睡不着，因为爱的人不在我身边；冬至真的很苦，因为不知道今生还能不能遇到爱的人。

如果在漫漫冬夜有爱相伴，在寒冷的冬至夜有家可依，我们的冬至一定比白居易的冬至幸福得多。

十一月最长的冬至之夜，三千里外的旅人。独留杨梅亭冬至夜最长，冷枕单床，令人生厌——《冬至留杨梅亭》

不抱怨漂泊的艰辛，不谈远离家乡的痛苦，“远”、“孤”、“冷”，再加上“病”，一切都是不言而喻的。

这样的“年终总结”，实在让人失望！回想大诗人白居易，他的诗中关于冬至的描述，也并不乐观。

没有华丽的辞藻，没有多余的点缀，只是朴实无华，如同冬至时的雪花，纯净而清凉。

那时，白居易心里好像缺少了一点温暖；此时此刻，我们要让自己活得开心快乐！《汉书》说：“冬至，阳气上行，君王之位长久，故庆。”因为坏日子过去，好日子过去，阳气渐渐上行，所以冬至是一个值得庆贺的日子。

在我们北方，冬至吃饺子一直是一个习俗，因为有句话说：“冬至不吃饺子，冻耳朵也没人管。”读过白居易的冬至诗，我们的生活应该比他过得好：

摆上几盘热气腾腾的饺子，最好再配上一小壶你最爱的老酒，冬至这天就又美味又温暖了！

为了我们艰难的一年，为了我们仍然在一起，为了不远的春天，让我们举杯吧！

让冬至，带着叮当响铃的香气，让你笑到流泪！

#21日18时02分冬至#