一览众山小的前一句是什么？杜甫望岳赏析

诗以散文形式问询、答问。诗开头自称“太宗”，本身就含有帝王封山之地的寓意。接着又说从齐到鲁，看不到其连绵不绝的青山，用景色来形容其高大。同样，后面两句说大自然把所有的神奇和美丽都集中在泰山上，山南北的明暗被高耸的山峰所分割。这不仅是对泰山景色的壮丽和雄伟的赞美，也暗含了一个时代： 学无止境 页码：第 6 页，共 6 页 “太宗”二字的本义：万物的新陈代谢和黄昏和黎明的变化都是大自然的杰作。既然都集中在泰山上，这座山当然不愧为五岳之首。 这就超越了视野的局限，转而成为泰山传统的人文意蕴，概括了泰山的主要特征：象征着创造力量和新陈代谢变化的自然奇观。诗的后半段描写了诗人远眺群山云雾起伏，头脑豁然开朗；望着飞鸟归山，眼睛都快瞪裂了。用“胸膛激荡”一词，表达了登上“云雾缭绕”的泰山时，精神激动不已，拥抱自然伟大的雄心壮志。 有了这样的力度，下句“望鸟归巢，欲碎目”的夸张一览众山小的上一句，表明诗人坚信自己终有一天会登顶。所以，结尾句用孔子“登泰山，俯视天下”的典故，很现成，也很巧妙，既描写了诗人的志向，又回归了泰山丰富的人文内涵。正因为泰山的巍峨伟大，既有自然的，也有人文的，所以登顶的愿望本身，当然也有双重含义。全诗虽然寓意深刻，但全诗只表现了登高观望名山的兴奋之情，没有一丝刻意的隐喻。

论气势磅礴、气势雄浑，后世作品难以企及。 时间： 学无止境 页码：共6页 共6页 我要登高望远，一览众山小。 出自：杜甫《望山》 泰山何其美？齐、鲁之绿，一望无际。大自然赋予它神采奕奕，（一）（一）（一）分晓黄昏。我要登高望远，一览众山小。 【赏析】 这首诗作于公元二年左右，当时杜甫正在齐、赵游历。虽然他之前科举失利，但诗中依然充满激情，表达了他登上事业巅峰的雄心和对美好未来的乐观信心。 泰山是自尧、舜以来帝王祭拜的名山。在杜甫之前，描写泰山的名篇寥寥无几。 晋宋诗人谢灵运的《泰山行》原为乐府诗题，但全诗大量用谐音、押韵的词来描写泰山的高峻险峻，强调了封山的庄严，神圣之风古朴深邃，完全失去了乐府的原汁原味。或许正是因为泰山的宗庙色彩太浓，诗人在写泰山时，不得不考虑到它的神圣意义。因此，即便是擅长写山水诗的谢灵运，一旦触及泰山，也只能写得生硬的颂词。李白的六首《游泰山》以游仙诗的形式，表达了自己在泰山之巅与仙人同行、飞翔在天地间的自由快乐，也符合汉代泰山作为“仙神”的形象。 杜甫这首诗选择了“望”的角度，把泰山雄伟的自然风光和象征崇高的人文意义融为一个整体的印象。

诗以自问自答的散文体开始，开篇直接用“太宗”二字，本身就含有帝王祭祀神灵之地的寓意。接着说从齐到鲁，其青山连绵不绝，以景色来形容其高大。同样，后面两句说大自然把所有的神奇和美丽都集中在泰山上，山南北的光明与黑暗被高耸的山峰所分割。这不仅歌颂了泰山的壮丽与雄伟，也暗含了“太宗”二字的本义：万物的新陈代谢、黄昏与黎明的变化，都是造物之工。既然都集中在泰山上，这座山当然当之无愧地成为五岳之首。这就超越了视野的局限，成为泰山传统的人文意义，概括了泰山的主要特征：象征造物之力和新陈代谢变化的自然奇观。 诗的后半段描写了诗人望着山间云雾起伏，心头豁然开朗；望着群鸟飞回山中，眼睛几乎要睁开了。“胸膛荡漾”一字，是形容泰山上云雾升腾时，精神激动不已，把自然的伟大纳入心中的自豪。有了这样的力度，下一句“望着群鸟归家，眼睛都快睁不开了”的夸张，表明诗人坚信自己终有一天会登顶。所以孔子“登泰山，俯视天下”的典故，在结尾处是极为现成和巧妙的，既描写了诗人的志向，又回归了泰山丰富的人文内涵。正因为泰山的崇高伟大，不仅是自然的，更是人文的，所以，登顶的愿望本身，当然也具有双重意义。 全诗虽寓意深刻，但全诗只表现登高观望名山的兴奋之情，毫无刻意隐喻的痕迹，论气势磅礴、气势雄浑，更是难以达到后世作品的水平。