感恩节在几月几日 简单幼稚的民俗变迁离婚狂国王亨利八世意外的开启

不幸的是，真正的感恩节与这些细节无关。 其在美国等地的复杂性和混乱性是国家组建道路上不可避免的代价。

淳朴朴素的民俗变了

离婚国王亨利八世无意间开启了英国宗教改革

事实上，感恩是人类和许多动物与生俱来的。 因此，在英国的传统节日中，也有类似意义的丰收节，专门用来庆祝一年中农忙季节的结束。 但到了16世纪初，教会总是要求人们在节日或周日放弃工作，有时还得承担高额的活动费用。 显然，庆祝这种节日比根本不庆祝还要困难，而且也让一些人感到得不偿失。

因此，通过英国国王亨利八世的婚姻风波，新的宗教改革思想也从欧洲大陆传入。 在天主教统治时期，每年95个节日很快就被愤怒的人群减少到27个。 但这些改进仍然没有让清教徒满意，他们希望彻底消除教会的主要节日。 最终，原来的节日改了名字，变成了“斋戒日”或“感恩节”等特殊日子。 只是前者起源于一场不幸的灾难，而后者也被认为是纪念英格兰击败西班牙无敌舰队的庆祝活动。

忙碌于生​​计的英国农民普遍对众多的节日感到厌倦

然而，类似的传统并不限于英国。 荷兰等其他欧洲国家也有自己的感恩节传统。 当大量移民开始向遥远的地​​方扩散时，这种古老的纪念习俗逐渐被带到了美国、加拿大、澳大利亚、利比里亚和格林纳达。 不仅白人后裔继续坚持下去，就连受影响的原住民也会学着加入进来。但由于后来民族意识和民族主义的兴起，每个人都不得不为自己的感恩寻找不同的起源。

例如，在北方的加拿大，有学者认为感恩节起源于1578年马丁·弗罗比舍（ ）寻找西北航道。但魁北克法语区居民并不买账，坚持认为感恩节可以追溯到创始人17世纪的圣路易安娜。 唯一的共同点是新来者在收获庄稼后庆祝并与土著邻居分享食物。

加拿大人将感恩节的起源定为现代的西北航道，探索神奇改革和圣旨后的美国感恩节。

第一个感恩节的美国油画，1914

在感恩节传说更为丰富的美国，最早有文字记载的记录可以追溯到1621年。当时，马萨诸塞州普利茅斯的居民邀请周围的土著人民与他们一起庆祝丰收。 换句话说，殖民者虽然依靠土著人的帮助度过难关，但他们也懂得以礼报答，而不是拔枪。

在感恩节起源故事的其他版本中，土著酋长马萨索也帮助了早期的欧洲定居者。 因此，后者在收获后庆祝，并对酋长和其他部落武士给予特别款待。 随后，当地人将自己杀死的五头鹿奖励给了这对夫妇，可见双方关系十分融洽。 如果你真的在寻找忘恩负义的原因，罪魁祸首可能是微生物而不是人类本身。 他们常常让一些与白人移民接触过的原住民患病，严重时可以直接造成部落的灭亡。

早期的北美殖民地对于感恩节的起源都有自己的解释。

当然感恩节在几月几日，美国特殊的联邦制使得很多民间节日不一致。 由于自发演化，同名的循环经常出现变形。 来自不同地区的移民习惯按照自己不同的传统来对待感恩节，造成百花齐放的局面，让外地人感到困惑。

18世纪北美独立战争期间，怀揣建国梦想的大老板们觉得感恩上帝会对自己的事业有帮助。 于是第一代总司令华盛顿挺身而出，举行了美国历史上第一次正式的感恩节庆祝活动。 尽管直接原因是为了庆祝大陆军在萨拉托加战役中的胜利，但最初的官方日期已经确定。 自此，2月19日成为第一个正式版本的感恩节。

萨拉托加战役催生了美国历史上第一个正式的感恩节

然而，新创建的十三州却没有祖传的传统。 因此，华盛顿之后的许多总统或州长可以根据特定需要指定一天作为感恩节。 只有特立独行的“无神论者”杰斐逊总统在任期间没有宣称过任何“感谢上帝”。 直到1860年代南北战争时期，急需集结民众支持的林肯才再次出台了感恩节的官方标准。

从此，每年11月的最后一个星期四成为美国第二个正式的感恩节。 但这个日期的原型是美国早期的“英军撤离日”。 在陷入内战泥潭之前，他们经常在11月25日庆祝英军的离开。可见，美国的感恩节并没有可靠的真正起源。 相反，它更像是不同时代政治诉求的叠加。

内战也导致了第二代美国官方感恩节的诞生，改变了感恩节。

罗斯福做了无数小事来刺激经济

然而，如果感恩节只是一个可以随意改变日期和内涵的政治象征，那么它就很难在新世界之外流行起来。 然而，资本主义的蓬勃发展未能阻止其被商业化侵蚀，最终沦为购物节，洗去了所有的光辉。

进入20世纪30年代，长期的经济不景气使美国陷入大萧条。 时任民主党主席罗斯福则另辟蹊径，试图通过加大国家干预来成功拯救失控的自由市场经济。 恰巧是1939年11月，由于日历自行调整，有五个星期四。 当时，梅西百货据此行动，说服总统暂停林肯法令，将感恩节从最后一个星期四移至第四个星期四。 这样一来，感恩节和圣诞节的间隔就拉大了，完全有利于商家延长促销周期。

梅西百货是当代手工购物文化的万恶之源

面对如此神奇的改革策略，保守派共和党人勃然大怒。 他们开玩笑说罗斯福的决定是对林肯记忆的侮辱。 后来，传统的11月30日“共和党感恩节”被引入，新的11月23日被称为“民主感恩节”或“罗斯福感恩节”。

地方政府也习惯于自己处理事情，选择庆祝不同版本的感恩节。 首先，23个州决定追随华盛顿，剩下22个州则反抗。 读者看到这里，可能会觉得这种集体质押模式很眼熟。 这几乎就像今天的总统选举之战。

感恩节甚至要分成两部分来批评美国两党的竞争。

总有北方原住民的后裔对感恩节表示不满。

当然，共和党人并不是唯一批评感恩节的人。 一些北美当地人和他们的同情者普遍对这样的日子表示厌恶。 通过针锋相对的反击，直接将其视为某种全国哀悼日。 普利茅斯将举行抗议活动，并将举行原住民平台的纪念活动。 虽然历史上的印度祖先大多因为与世隔绝太久而无法阻挡病菌的侵袭，但这并不妨碍他们的后代以各种方式表达自己的情感。

此外，无神论者和慈善家也愿意批评感恩节。 前者可能是建国者杰斐逊的延伸，他认为现代国家必须政治与宗教分离，不能用基督教的“感恩”来解释国家节日。 后者以纪录片作为舆论武器，将感恩节的丰收与移民工人的贫困进行对比，进而批判贫富差距等现实社会问题。

纪录片《收获之耻》用感恩节讽刺贫富差距

更讽刺的是，原本旨在刺激人们的手切感恩节，也遭到了一些零售商的诟病。 原因是，这将导致低端零售人员过度加班，导致运营成本飙升，实际结果充满变数。 这最终使许多人面临更大的被解雇的风险。 一些州的法律干脆禁止商店当天开门营业，迫使商家选择第二天凌晨开门营业，以避免法律制裁。

上述现象看似混乱，但实际上却是美国民族建设、民族形成的必由之路。 至于感恩节本身，只是一个载体，无非是阳光照射在历史进度条上造成的折射。 这一天无疑有着非常复杂的进化系统，不断地揉捏着旧世界的传统、人类共同的感恩心理、以及不同风俗习惯的交融。 至于原住民原本的厄运，必然由不同的各方承担责任。

所有关于感恩节的困惑都是美国民族形成的必然代价。

如果观察者只能按照“白左”或“右翼”的标签来解读，最终的结果必然会大相径庭。 可惜，下雨的成本太低，所以总是让人欲罢不能。