风水堂:关于24节气的科学依据

二十四节气是我国劳动人民创造的原创文化遗产。 它们可以反映季节变化，指导农业活动，影响千家万户的衣食住行。 由于2000年以来我国主要政治活动中心大部分集中在黄河流域，二十四节气就是根据该地区的气候和物候而制定的。 由于我国幅员辽阔，地形多变，二十四节气对于很多地区来说只能作为参考。 二十四节气是根据太阳在黄道上（即地球绕太阳运行的轨道）的位置来划分的。 由于太阳从春分（黄经0度，太阳垂直照射赤道时）开始，每前进15度就是一个节气； 它旅行一周，回到春分，这是回归年，总共360度，所以分为24个节气。 阳历中节气的日期是相对固定的。 例如，阳历中的立春总是在2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期......都

二十四节气是我国劳动人民创造的原创文化遗产。 它们可以反映季节变化，指导农业活动，影响千家万户的衣食住行。 由于2000年以来我国主要政治活动中心大部分集中在黄河流域，二十四节气就是根据该地区的气候和物候而制定的。

由于我国幅员辽阔，地形多变，二十四节气对于很多地区来说只能作为参考。 二十四节气是根据太阳在黄道上（即地球绕太阳运行的轨道）的位置来划分的。 由于太阳从春分（黄经0度，太阳垂直照射赤道时）开始，每前进15度就是一个节气； 它旅行一周，回到春分，这是回归年，总共360度，所以分为24个节气。

阳历中节气的日期是相对固定的。 例如，立春总是在阳历2月3日至5日之间。 然而，在农历中，节气的日期并不容易确定。 以立春为例，最早可到上年12月15日，最晚可到正月十五。 从二十四节气的字面意义来看：立春、立夏、立秋、立冬——又统称为“四立”，分别代表四个季节的开始。

“立”是开始的意思。 在公历上，通常在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日左右。 “四里”是指天文季节的开始。 就气候而言，通常仍处于上一季节。 例如，利春黄河流域现在仍是隆冬。 夏至和冬至——统称为“二至”，代表夏季和冬季的天文极值。

“至”是最、最的意思。 夏至和冬至一般在每年公历6月21日和12月22日。 春分和秋分——统称为“二分点”——代表白天和黑夜的长度相等。 “分”是平均分配的意思。 这两个节气一般在每年公历3月20日和9月23日左右。

雨 - 表示降水开始并逐渐增加。 每年公历2月18日左右下雨。 昆虫的觉醒——突然的春雷唤醒了在土壤中冬眠的动物。 此时，气温迅速升高，春雷渐渐开始骚动。 每年公历3月5日左右为惊蛰节。 清明，意味着天气晴朗，空气清新，气温逐渐回暖，草木茂盛。

清明节大约在公历的4月5日左右。 谷雨——降雨量的增加极大有利于谷类作物的生长。 谷雨是每年公历4月20日左右。 小满——其含义是夏熟作物的籽粒已开始饱满、饱满，但尚未成熟。 它们只是有点满，还没有满。 每年的5月21日左右是小满。

穗芽——小麦和其他芒类作物成熟，夏季播种开始。 每年6月5日左右为穗粒节。 小热、大热、极热，暑就是热的意思。 小暑还没有到最热的时候，大暑是最热的季节，小暑是夏天即将结束的日子。 分别为每年公历7月7日、7月23日、8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有露水。 每年公历9月7日左右为白露。 冷露——气温较低，空气中凝结了露水，天气越来越冷。 这一天通常是每年的10月8日。 霜冻——天气变冷，开始结霜。

霜降通常发生在公历每年的10月23日。 小雪、大雪——开始下雪，小雪和大雪表示降雪的程度。 每年11月22日下小雪立冬的意义，12月7日左右下大雪。 小寒和大寒——天气进一步变冷，小寒还不是最冷的，大寒是一年中最冷的时候。

公历1月5日至20日左右为小寒、大寒。 二十四节气反映了太阳每年的视运动，所以现行公历中节气的日期基本是固定的。 上半年为6日、21日，下半年为8日、23日。 二十四节气前后没有1至2天的差别。 四节气：立春：斗指东北。

太阳经度为315度。 它是二十四节气中的第一个节气。 意思是春天已经开始，“当太阳升起并冬眠时，一切都变成了春天”。 立春之后，万物复苏，充满生机，一年的四个季节开始了。 雨斗指任。 太阳经度为330°。 这时，春风四起，冰雪消融，空气湿润，雨水较多，故名雨。

人们常说：“立春渐暖，雨忙送肥”。 惊蛰：窦志鼎。 太阳经度为345°。 这个节气是指“立春”过后，天气转暖，春雷开始响起，蛰伏在泥土中的各种冬眠动物苏醒，开始活动，故称惊蛰。 在此期间，越冬昆虫的卵也将开始孵化。

我国部分地区已进入春耕季节。 俗话说：“虫惊过后天暖，蟾蜍老角唱山歌”。 “虫精耕土，春分地气清”。 “虫惊未到，雷声大作，大雨如龙。” 春分：斗之人。 太阳黄道经度为0°。 春分那天，太阳位于赤道上方。 这是春天90天的中点。 这一天，南北半球昼夜相等，故称春分。

这一天之后，太阳的直射位置向北移动，使得北半球的白天变长，夜晚变短。 所以春分是北半球春天的开始。 我国大部分地区的越冬作物已进入春季生长阶段。 各地农谚有：“春分先来，争米争钱”（广东）、“春分多雨，夏分火旺”（四川）、“春分下雨，家家户户都忙，先种瓜种豆，后插秧”（湖北），“春分种菜，盛夏摘瓜”（湖南），“春分种麻、豆，秋分种麦、蒜”（安徽）。

清明：窦志鼎。 太阳经度为15°。 此时，气候清爽温暖，草木开始抽出新枝新芽，万物开始生长，农民忙着春耕播种。 以前，清明节，有的家庭会在门口插上柳条，到郊外踏青，扫墓。 这是一个古老的习俗。

谷雨：窦志贵。 太阳经度为30°。 意思是说，下雨了，五谷丰登。 由于雨水滋润大地，五谷生长，所以谷雨就是“雨生五谷”的意思。 俗话说：“谷雨前后，种瓜种豆”。 立下：斗指东南方。 太阳经度为45°。 现在是夏季的开始。 从此，一切都变得繁荣昌盛。

习惯上把立夏视为气温明显升高、酷暑临近、雷雨增多、农作物进入旺季的重要节气。 小满：打钉子。 太阳黄道经度为60°。 从小满开始，大麦、冬小麦等夏季作物已结果实，籽粒饱满，但尚未成熟，故称小满。

芒忠：北斗是尖的。 太阳经度为75°。 这个时候最适合播种有芒的谷类作物，比如晚粮、黍、黍等，如果在这个时间之后种植芒类作物，它们就不会成熟得很好。 同时，“芒”是指小麦、大麦等有芒的农作物，“种”是指种子。 穗子表明小麦等有芒的作物已经成熟。

芒中时节前后，我国中部长江中下游地区，降雨增多，气温回升，梅雨季节进入连续雨季。 空气非常潮湿，天气极其闷热，各种器皿和衣物很容易发霉。 因此，在我国长江中下游地区，也称“霉菌雨”。 夏至：北斗指向B。

太阳经度为90°。 当太阳位于黄经90°的“夏至”点时，太阳几乎直射北回归线，北半球正午时太阳最高。 这一天是北半球白天最长、夜晚最短的一天。 从这一天开始，炎热的季节开始了，此时正是世间万物生长最旺盛的时候。 因此，在古代，这一天被称为北至，意思是太阳到达最北点的日子。

夏至过后，太阳逐渐南移，北半球的白天越来越短，夜晚越来越长。 小暑：斗指的是辣。 太阳经度为105°。 天气已经很热了，但还没热，所以叫小暑。 此时，正是楚府左右的时候。 大热：斗志 C.

太阳黄道经度为120°。 大暑是一年中最热的节气。 秦二伏前后，长江流域多地经常出现40℃的高温。 要做好防暑降温工作。 这个节气雨水较多。 俗话说“小暑大暑淹老鼠”。 注意防洪、防涝。 立秋：北斗指向西南。

太阳经度为135°。 从这一天起，立秋了，空气清新，月明风清。 之后，气温从最热逐渐下降。 消暑：豆枝五。 太阳黄道经度为150°。 此时，夏季的炎热已经结束。 热气即将散去。 这是气温下降的转折点。 它是天气凉爽和夏季结束的象征。

白露：豆指桂。 太阳黄道经度为165°。 随着天气变凉，地面上的水分会凝结得最多。 秋分：指战结束。 太阳黄道经度为180°。 秋分这一天，就像春天的人们一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。 从这一天起，阳光直射的位置继续从赤道向南半球移动，北半球的白天开始变短，夜晚变长。

按照我国旧历的立秋理论，这一天正好是立秋九十天的一半，故称秋分。 但根据天文规律，北半球的秋天是从秋分开始的。 寒露：斗指甲。 太阳经度为195°。 白露过后，天气转凉，开始出现露水。 寒露到来时，露水日数会增多，气温也会降低。

因此，有人说冷是露水之气，先白后冷，意味着气候会逐渐变冷。 水蒸气凝结成白色的露珠。 霜冻：太阳黄道经度为210°。 天气变冷，开始结霜，故称霜。 立冬：太阳黄经225°。 传统上，我国人民将这一天视为冬季的开始。

冬季，作为结束的意思，意味着一年的田间作业结束，农作物收获后必须储存。 立冬一过，我国黄河中下游地区很快就会结冰，全国农民将逐步转向农田水利基础设施等农业活动。 小雪：太阳黄经是240°。

气温下降，开始下雪，但还没有到大雪的时候，所以被称为小雪。 小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪则晚两个节气）； 而北方，已进入冰冻季节。 大雪：太阳经度255°。 大雪前后，黄河流域逐渐积雪； 北方，已是“千里冰封，万里雪飘”的严冬。

冬至：太阳黄经270°。 冬至这天，阳光几乎直射南回归线。 我们的北半球白天最短，夜晚最长，开始进入最冷的日子。 这一天在天文学上被指定为北半球冬季的开始。 冬至过后，阳光直射位置逐渐北移，北半球的白天逐渐变长。 俗话说：吃冬至面，一日会长。

小涵：太阳的黄经是285°。 小寒过后，寒冷季节开始。 冷空气积聚久了，就变得寒冷了。 小寒的意思是天气很冷，但不是极冷。 大寒：太阳黄经300°。 大寒的意思是天气极冷。 一年中最冷的季节是大寒前后。

大寒是在第三个九之后和第四个九开始时。 俗话说：“三九四十九，不行动”。 大寒过后，立春来临，天气转暖。 至此，地球绕太阳运行一周，完成一个周期。 节气的由来 早在春秋战国时期，我国人民就有南至、北至的概念。

后来，人们根据太阳、月亮初、中位置的关系以及天气、动植物生长等自然利用情况，将一年分为二十四等份，并有一个专有名称：分给各等份，就是二十四节气。 战国后期所著的《吕氏春秋》中的“十二月纪事”中，有八个节气：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立秋。冬日和冬至。

这八个节气是二十四节气中最重要的。 这八个节气标志着季节的更替，清晰地划分了一年的四个季节。 后来《淮南子》一书出版时，二十四节气的名称就与现代一模一样。 节气的划分 有人认为二十四节气属于农历。 事实上，它们是根据阳历确定的。

即根据太阳在黄道上的位置，将一年分为24等分。 也就是说，将黄道分为24等份，每份占据黄道经度15°。 由于太阳经过各等份所需的时间几乎相等，所以每年二十四节气的公历日期大致相同：上半年的六号、二十一号左右，下半年的8号和23号。

亦有二咒：上半年为六、二十一，下半年为八、二十三。 古时，节气称为“气”，每月有两气：前气称为“节气”，后气称为“仲气”。 二十四节气的每月分布如下，与农历闰月的安排密切相关。

在农历中，立春是二十四节气中的第一个。 二十四节气的名称是以斗刚所指的地方并结合当时的自然气候、山水来命名的。 所谓斗纲，是指北斗七星中癸、恒、飘三颗星的运动。 斗刚指向不同的方向和位置，它们所指向的位置就是它们所代表的月份。

例如，正月为寅，黄昏的斗为寅，半夜的恒为寅，白天的癸为寅； 二月为卯，黄昏的卯为卯，半夜的恒为卯，白天的夔为卯，其余月份类推。