中国人影响最深刻的东西：科举制遗留的痕迹

我们都知道，隋朝时期，科举制度正式建立。 从此，普通百姓就可以通过科举考试，进入官场，进入朝廷。 科举制度畅通了社会上层和下层之间的沟通渠道，使宫廷不再是贵族的专属。 这一点让西方人称赞不已。 要知道他们的贵族制一直延续到了现代。

但对于我们中华文明来说，科举制度不仅仅是最终的表现形式。 在科举制度之前，普通百姓有一条出仕的道路。 正是在这一制度的基础上，才产生了后来的科举制度。 这种制度称为科举制度。 【深历史】本期我就和大家聊聊车剧制度的诞生与消亡。

图一、图片说明中包含了秦汉二十级爵位及福利待遇。

公元前221年，秦帝国的建立，代表着中国进入了中央集权帝国时代。 从那时起，就有一个问题：作为核心权力中心的中央朝廷官员应该来自哪里。 秦国是靠军事实力取得政权的。 秦朝时期察举制，朝廷上的人大多都是靠战功发家的。 秦二十级，让最低层的士兵有了站在朝廷顶端的机会。 但血腥味更浓了。 秦国的建立是短暂的，征服天下的人还没能站稳脚跟就被推翻了。 汉初和秦朝其实是一样的。 朝廷之上的官员大多是跟随刘邦打天下的人。 但汉文帝到来后，却遇到了朝廷人才短缺的问题。 只在朝中寻找官员，让这个家族一一变得强大，绝对不是皇帝所乐意的。 于是汉文帝颁布了一道诏书，要求提拔有德、正直的人。 当汉武帝正式要求弘扬孝道和诚信时。 从此，巡检制度开始了近七百年的历史使命。

图2 汉武帝

考察晋升制度本质上是一种自下而上的人才推荐机制。 试用制的基本策略是由地方长官考察、选拔辖区内的人才，向上级或中央推荐，试用考核后任命官员。

科举制度诞生以来，科目的数量逐渐由少到多，大致可分为普通科目和特殊科目两大类。 常科又称岁科，意为一年一科，包括孝廉、茂才、茶廉、光禄四大类。 至于特殊类别，可以看出是专门为特殊人才设立的，类似于今天招聘特殊人才。

考试科目中最重要的科目是孝廉科目，也是最著名的。 在当选之前，公务员晋升最重要的途径就是当选时孝顺、廉洁。 孝、廉的意思是“孝子、廉官”。 “孝”是孝敬父母的意思； “诚信”就是诚实、勤勉。 茂才为避汉光帝刘秀的禁忌，改名秀才。 与孝廉是逐县推荐不同，秀才是由在职两千石的高官推荐，针对的是已经入仕的官员。 “查廉”就是考察提拔廉洁官员，对象主要是低层官员。 光禄四要素是指朴素、诚实、谦虚、行为（或节俭）四种品质。 升迁者，皆为光禄勋官员。

科举制度中的特殊科目包括德行正直、文德、通经、通法、知阴阳之异、灾害、勇猛、通兵法等。其中重要的就是《贤良防政科》，它是皇帝听取世人意见的重要渠道。 当今公务员考试的政策讨论最早的来源应该是考察制度中的贤良方证科。 最著名的科目之一是《明荆轲》。 唐代的“明经三十老、少进士五十”就是明荆轲。 直到宋神宗时期才被废除。 勇敢的艺术和战争的知识后来在科举制度中演变为武术。

图 3. 武术考试测量臂力

察局制度作为下层民众进入中央朝廷的第一个制度，在汉初发挥了非常重要的作用。 汉代很多官员都是通过考察制度被朝廷发现的，进而成为朝廷的栋梁之材。 然而，检查系统本身有很多局限性。 以孝廉为例，孝廉是非常主观的评价，很难量化，而孝子、清官才真正适合做官。 推荐官员的标准与当官的要求之间存在很大不匹配。

图4 士绅垄断的巡检制度

车矩制度的弊端有很多，但真正将其引向死胡同的，是车矩制度对世家利益的束缚。 察局制度本身就是让文职人才不论出身都可以被朝廷使用，但社会的分层就注定了以舆论评价为基础的察局制度最终会成为某些人的特殊通道。家庭。 从东汉末年到魏晋南北朝，核心问题是科举制度与世家紧密相连，堵塞了社会上层和下层之间的流动通道。 最后，科举制度让位于评价标准更加客观的科举制度。 不过，科举制度的很多要素都来自于科举制度，前后的传承关系也很明显。

本期关于检验检测制度的介绍就到此为止。 【深度历史】与你解读历史，欢迎关注！