《你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的》

原文：庄子、惠子行于濠梁之上。 庄子说：“鲦鱼悠游鱼非鱼焉知鱼之乐，是鱼之乐。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子曰：“你非我，焉知我不知鱼之乐？”

惠子曰：“我非子，不知为子；我非鱼，不知鱼之乐！” 庄子曰：“请追根溯源。孔子曰：‘鱼之乐也。’” 既然你知道我知道什么，如果你问我，我知道那是什么。”

翻译：庄子和惠子一起在好水桥上玩耍。 庄子说：“小鱼在河里游得那么悠闲、那么满足，这就是鱼的快乐。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼快乐呢？” 惠子说：“我不是你，当然不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼是快乐的。” 幸福，这是肯定的。”

庄子说：“我们回到原来的话题，如果你开始问我‘你怎么知道鱼的快乐’，那就说明你很清楚我知道，所以你来问我我在哪里？”现在我告诉你，我是在好水桥上发现的。”

扩展信息

本文讲述了两位辩手高手在好水的一座桥上一起游泳的故事。 他们低头看着自由自在地游动的小鱼，这激发了他们的想象力，并引发了人们是否能体会鱼的乐趣的争论。 虽然它的标题很小，但它的目的却很大。

除第一句用叙事语言进行简要说明外，整篇文章均采用对话的形式，采用以子矛攻子盾的方式，真正将争论引向深入。 庄周肯定人能知鱼之乐，惠子则否认人能知鱼之乐。 且不说辩论双方谁对谁错，单是辩论中两人所体现出的敏捷思维和睿智口才就让人惊叹不已，给人以愉悦的智力享受。

通过辩论，我们可以发现惠子善于论证、善于分析。 他对事物抱有好奇的认知态度，注重对知识的讨论； 庄子智辩，重赏。 以欣赏的态度认识外部世界，对外界事物施加主观情感，产生同理心和同情心。 如果说惠子具有逻辑学家的个性，那么庄子则具有艺术家的风格。