有人在日本搞过调查，目的是了解日本人最敬畏的中国人都有哪些

什么？ 你不相信？

曾经有一个年轻人在日本的地铁站里发现了一件很奇怪的事情：日本几乎每个人都在读王阳明的《转溪录》。 当时，年轻人感叹，中日之间或许就少了一个王阳明！

此外，日本武神东乡平八郎一生低头崇拜王阳明，视其为偶像。

这不禁让人好奇：王阳明在中国不温不火，为何在日本却如此有影响力？

在很多中国人眼里，王阳明无非是一个“主观唯心主义者”。 只有深入了解他和他的“心智科学”的人才会知道，这个“明朝一哥”并不是浪得虚名。

王阳明的学说可以概括为三句话：心即理、知行合一、良心发。 这三句话层层递进，构成了王阳明的学术体系。 下面，笔者就通过这三句话来阐释阳明心血。

一、心即理

心即理的思想是阳明心理学的出发点。 当王阳明反思程朱理学的错误时，恍然悟到“心即理”的思想，并在此基础上发展了整个阳明心学。

对此，王阳明说：人的伦理道德与自然规律无关。 道德只与我的初衷有关——我真正喜欢、认可的东西就是好的； 我真正厌恶和鄙视的东西都是邪恶的。 这就是“心即理”！ 因此，我已经知道什么是善，什么是恶。 这就是良心。

2、知行合一

“知行合一”是王阳明的基本逻辑。

他所指的“知行合一”并不是“知”与“行”的结合，而是“知”就是“行”，“行”就是“知”，“知”与“行”是一体的。 。

王阳明曰：“知是行之意，行是知之功夫；知是行之始，行是知之成”。

意味着道德是人类行为的指导思想，按照道德的要求行事就是实现“良知”的过程。

当你遇到一件事的时候，你一定要抓住你脑海中出现的第一个念头，因为那是你的初心，也就是你的良心。 凭良心做事，是知行合一。 知行合一也是一个打磨心灵之镜的过程。 时间一长，你心中镜子上的灰尘和铁锈就会被磨掉，你的心就会重新恢复光明。 那么你就会成为圣人。

3. 良心

一切人，无论善恶，本质上都有这个心，它表现在我们对事物的直接本能反应中。 我们对事物是非的最初反应是本性的表现，王守仁称之为“良心”。

《孟子·至心》云：“不学而能行者，其良才；知而不忧者，其良知”。

王阳明继承孟子，认为良心是一种与生俱来、“不外求”的卓越智慧。 他还把良心和良好的能力视为一件事，丰富了“良心”的概念。

简单来说，所谓“良心”，就是一颗自发的善心，一颗爱人、爱自己、帮助别人、帮助自己的心； 所谓“良心”，就是让与生俱来的善良自然地散发出来，成为“修身养性”“人的美行”。

虽然《阳明心学》在日本流传甚广，但在中国却很少有人对它感兴趣。 这么大的知识在中小学课本上几乎是没有的。 这不得不说是文化上的遗憾。 事实上，“阳明心学”在当时的中国并没有退出流行。 但自清军入国以来，国家历经浩劫，文化经历了数个纪元，导致“阳明心学”长期衰落。 振兴“阳明心学”确实任重而道远。

为什么说人生要读王阳明呢？

王阳明有诗曰：“各人各有针，万变之根，始终在心。而笑往事，倒看枝叶外。”

奔波于名利场、与世俗漂流的现代人，是时候寻找自己的命运了。 所以我们说，一生读一次王阳明。 王阳明的一些道理明白的人太少了日心说，但是当你明白了，你就会有一种别样的自由和智慧，这也是王阳明的魅力所在。

在中国五千年的历史中，大多数学者认为，历史上达到“立德、立功、立誉”三不朽标准的人只有两个半：孔子、王阳明、曾氏国藩。

王阳明的《心学》传播到东亚，成为日本民主改革的重要推动力量，带领日本迅速崛起。 有人曾感叹：“中国与日本唯一的区别就是王阳明”。

张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。 美国哈佛大学教授屠维明断言：

21世纪是王阳明的世纪。 王阳明影响了中国乃至世界。 不同的是，现在他们都还记得王阳明的哲学，但是在中国，似乎很多人都忘记了！非常遗憾

如果你想读王阳明，作者推荐你读《传习录》。 《传习录》堪称第一本“心学”著作。 明代学学的根本精神在阳明，阳明心学的根本精神是‘良心’。体现王阳明良心精神的书是《传习录》。

因此，要想了解王阳明，必须先读《传习录》，了解他的思想精髓。

《转习录》在阳明心学中的地位有多高？ 它几乎相当于《圣经》在基督教中的地位。 后世凡是与阳明心学有关的东西，基本上都源于《传习录》。

另一本书是《知行合一》，里面收录了王阳明一生精彩有趣的故事。 这就像一本传记。 读书很有趣，可以学到智慧，很容易运用到我们的生活中。

两本智慧书才78元，也就是一顿饭的价格，却可以让你少走很多弯路，可以代代相传。 真的很有价值！ 想要看的朋友，点击下图即可购买：

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