《三国演义》作者罗贯中：用椅子形容王朝的存在

这句话之所以被一遍又一遍地背诵，并不是因为罗贯中真的说了一句惊天动地的大实话中国历代王朝，而是因为这样的循环实在是太频繁了。

一个王朝的存在就像一把稳定的椅子。 影响椅子使用寿命的原因无外乎三个：一是自然老化；二是自然老化。 二是人为使用不当； 三是制造伪劣或出厂时零部件不合理。

我不知道罗贯中写下这句话的时候是否想到了自己屁股下的东西，但从他坚决的态度来看，他应该是找到了某种宿命的理由。 我用一把椅子来形容一个王朝的存在，大概也不算太牵强吧。

如果我们有兴趣把罗贯中的“九”字拆开仔细排列一下，我们很快就能得出一个被一次又一次复制的朝代循环模式：

第一代君主通常会吸取前朝覆灭的教训，努力把“椅子”做得尽可能牢固，以保证能够长久地传给下一代。

经过第一代君主的不懈努力，王朝的第二代、第三代往往都能走向所谓的盛世。 例如周朝的成康之治、汉代的文景之治、唐代的贞观之治、明代的仁宣之治、康熙、乾隆的盛世。清朝。

如果二代、三代不能走向大治，就可能走向灭亡，比如秦二代之亡，西晋三代之亡，二代之亡。隋朝的。 这里的“用不当”是有原因的，比如隋炀帝的倒行逆施，导致了隋朝的早亡。 还有“工厂质量问题”，比如西晋封建诸侯，引发八王之乱，最后导致异族入侵。 还有“使用不当加上质量问题”。 例如，秦国以残酷的法律统治世界，道路不畅。 再加上二世皇帝的胡乱折腾，大秦帝国的解体已是必然。

所谓“君子之荣，五世而伐”（《孟子·礼楼二章》），就是说开国君主的智慧和武功永远不会世代相传。一直到王朝第四代、第五代。 这个时代，国家太平已久，但奢靡之风却逐渐抬头。 后来的君主都是出生在深宫，在太监手里长大的。 他们都是天生的高超技艺，却毁掉了自己的命运。 几经波折，整个国家又开始衰落。

六、七代通常会出现卷土重来式的中兴，出现几位君主力挽狂澜，如周宣王、汉宣帝、唐玄宗、明弘治、和清朝同治年间。 。 这得益于王朝的自我调整能力。

到了第八代、第九代之后，难免故态复萌，这一次终于无药可救了。

经过如此漫长的旅程，终点已成为起点，普通老百姓将再次迎来无日光的日子。

两千六百年前，齐国伟大政治家管仲针对当时的社会状况说道：大王的要求无止境，百姓对其无望，所以漂泊而居。在山里和森林里。 意思是皇帝的要求过分，老百姓无奈，只能躲进山林里。 （参见《管子·地术》）

这就是亡命之徒的由来。 逃跑的初衷，并不是后来的绝望。 《史记·索隐》援引崔浩的话说，“死”没有什么意义，“名”是有名字的，“逃”是无名的，“亡”是指因逃亡而被除名的人。 。 。

历史上著名的亡命之徒是战国末期魏国人张耳。 《史记·张耳列传》云：张耳欲逃，游黄。 后来张耳投奔陈胜，辅佐刘邦称霸天下，最终成为汉朝的开国元勋。

死后，便是家族的灭亡。 逃命就是带着身体逃走，逃到家就是带着家人逃走。

《晋书·毛楚传》说，海陵县四面环湖，湖边长满芦苇。 所有逃亡的家族都躲藏在这里，这里已经成为了朝廷无法下令的空白地带。

当时，镇北将军毛楚和谯王乙司马建议率领数千大军进攻。 那一年，恰逢久旱无雨。 毛灿命人放火。 枯萎的芦苇立即着火燃烧起来。 死者户无处可藏，只得投降。

史书称，仅这次出征，朝廷就收留了近万户，几乎是当时一个县的人口，可见逃亡人数之多。

一千多年过去了，到了明朝嘉靖年间，当时的清官海瑞在他的《兴国八论》中仍然这样说：赋税徭役日渐增加。 ，还有很多人在逃亡。

朝代更迭，羊的命运却没有丝毫改变。 为了生存，不如遵循三十六计，成为一只野羊。

为了适应自然环境的变化，野羊的角被磨尖了，腿被加长了，善于奔跑和打斗。 它们适应环境的能力自然比驯养的羊要强，因此有更多的生存机会。 。 这样一来，本应由逃走的羊承担的税收就完全转嫁到了没有逃走的羊身上。 没有逃走的羊会因为不堪重负而加快逃走的速度，于是野羊的队伍终于壮大了。

一旦狼群发现野羊的存在危害了它们正常的吃羊秩序，就会毫不留情地干扰甚至杀死它们。 《晋书·王荣传》记载：王荣的弟弟王成任荆州刺史时，因巴蜀流民杀害了他的一位县令，王成命成都内史王绩出兵围剿。他说：“攻打崇州，以妻为赏，淹死江中八千余人。”

王成残暴不仁的结果是“夷、梁流四万户一时叛乱”。 一旦野羊发现世界上没有它们的容身之地，它们就成了野羊，仍然逃脱不了惩罚。 吃饭的命运，为了生存，他们别无选择，只能铤而走险，奋起反抗。

狼吃羊，羊也能吃狼。 南宋洪迈写道：陈胜叛乱时，各郡百姓不堪暴政压迫，纷纷起义，杀首领，以响应陈胜。 晋安帝年间，孙恩东叛，将被俘的县令一一煮熟，让其妻儿食用。 那些拒绝吃饭的人必须被切成碎片。 隋末，群雄奋起，将抓到的官员及其家属全部杀掉。 黄巢攻克长安时，也俘杀了所有官员。 宣和年间，方腊叛乱。 凡是当官的，一旦被抓到，就会被砍断四肢，挖出肺脏，或者用膏油煮沸，然后乱箭射杀。 杭州将士陈同叛乱。 当他抓住一个官员时，他立即将头颅暴露在公众面前。 （《洪迈《容斋续》卷五《贼怨官》》）

这就是难民的叛乱。 终于，好人加入了行列，最终天下一片哗然，一个王朝就此结束了。

现在我们来考察一下难民即羊群连续起义的结果：

秦末陈胜、吴广起义，建立了刘汉帝国； 西汉末年的绿林、赤美起义导致了光武中兴； 东汉末年的黄巾起义引发了三国争斗； 隋末的十八路烽火战争导致了李唐时期； 唐末黄巢、王献之起义，导致五朝割据；北宋末方腊起义，金兵南下； 元末红巾起义导致了朱明三百年的统治； 明末李自成、张献忠起义，吸引清兵入内； 而清末洪秀全起义则半途而废。

除了建立汉朝的刘邦、建立明朝的朱元璋作为起义的创始人外，其他难民运动要么半途而废，比如太平天国运动；要么失败了，比如太平天国运动；要么失败了，比如太平天国运动。 或引来外国统治，如金兵南下、满清入关； 从旧的堡垒中引入了新的统治者，如光武崛起、三国崛起、李唐王朝建立、五朝十国割据政权等。

我们来看看刘邦和朱元璋是如何成功的：帮助刘邦建立帝业的大功臣张良、韩信都是六国的老人。 张良是汉相张平的儿子，韩信是朝鲜王室的皇后。 其他如萧何为沛县大夫，曹参、任敖都为狱卒，夏侯婴为马厩长，张苍为秦都御史，周昌为秦泗水太守，叔孙通等。协助刘邦制定朝礼的人，就是秦大夫。 另外，成为朱元璋军师的大功臣刘建元就是前元进士。 提出“高筑城墙、广积粮、缓称王”战略方案的朱升，曾任前元池州学政。 其他如宋濂、叶辰、张仪、陶安、詹同、崔良、陶开、任昂等人也都是前元官员。

总之，新兴王朝如果能得到旧官僚的支持，就能在国家坐稳。 否则，即使征服了世界，也会被赶下台。 篡汉自立为帝的王莽，在称帝后做了两件对普通百姓来说意义重大的事情：一是平分田权，将天下田地收为国有；二是平定土地权利，将天下田地收归国有； 第二，他使人人平等，废除了奴隶制度。 结果，王莽死了。

任命王安石进行变法的神宗皇帝也受到大臣文彦博的警告：陛下，您是代表士人治理天下，不是代表天下人民治理天下。 （《宋史·文彦博传》）

康熙帝曰：昔项羽起兵伐秦，后天下归汉。 当初，汉高祖司尚亭，耳长。 元末，陈友谅等人齐来，后来天下灭亡，归明； 初，明太祖易皇觉寺僧人。 “我，继承皇位的烈士，顺天顺民，关心区区，为见逆臣奸臣，无非是为了赶走上帝的耳朵。” （参见《圣祖仁皇圣规》）

所谓叛臣叛徒，当然是指不堪命运，奋起造反，最终被屠杀的流民首领。 所谓安拉，就是那些了解时事、能随机应变、最终登上神的宝座的盗贼。

几经周折，羊还是羊，狼还是狼。 俗话说“一代一代英雄辈出，各受几十年磨难，为人民谋生”。 （见右任1924年写的《读史诗三首》，这首诗的前两句是：风、虎、云、龙也是偶然，历史上有很多欺骗性的故事。）上朝的兴起又重新开始了。

封建政治发展史与人类进化史完全相反。 人类发展的历史是一部不断进步的历史，而封建政治的历史则是一部不断堕落的历史。 每个王朝的开国君主都会从前一个王朝的灭亡中吸取教训。 既然治理他人的独裁本质无法改变，那么唯一能做的就是努力修复制度缺陷。 这将导致君主权力的形成。 专制主义一代代愈演愈烈。

三朝时期，对君主制衡的是公民权利。 刘师培说：看《尚书》这本书，可以看到君主专制的演变。 在古代，一个国家的政权完全由人民来统治，所以人民是国家的根本，正如《舆训》中所记载的那样。 夏殷以后，国家的权力由君与民共享，所以君与民之间存在着直接的关系。 所谓“民非民则不使，民非民则草”。 周初，人民权益薄弱。 如果他们想要扩大自己的权利，就必须采用天理来统治皇帝。 所谓“天自见民见，天自听”。 人们听它。” （参见刘师培《中国民间契约精髓》中的注释）

三代之后，唯一能够对君主制形成有效制衡的人就是首相。 秦汉时期，皇帝虽然成为“吾等之一”，但仍以宰相为百官之首。 皇帝是国家元首，首相是政府首脑。 皇帝有皇帝的官职——六商，宰相有宰相的官职——十三曹，皇室有皇室的财政来源——少府，政府有政府的财政制度——大司农。 王室与政府互为权力的第二轨，宰相的权力可以有效补充和制约君主的权力。 所以，赵高才能杀了二世，王莽才能篡汉自立。 从魏晋南北朝一直到隋朝，宰相仍然是政府的行政首脑。 故曹丕能篡汉建魏，司马炎能篡魏晋，刘裕能篡晋建宋，萧道成能篡宋齐，萧衍能篡齐建梁，陈霸先能篡。梁、陈、杨坚得以篡周建隋。

唐宋时期，宰相制度由秦汉的布政大臣制度改为委员制度。 中书、尚书、门下三省的布政大臣，皆为宰相。 这三省本来只是内廷的官职，就像皇帝的秘书一样。 政府首脑成为继任者。 宰相成了皇权的附庸，再也无力与皇权抗衡。

明清时期，国家公开废除宰相，皇帝开始以秘书为宰相。 至此，皇权彻底完成了对宰相权力的吞并。 唐宋时期，皇帝任用宰相为秘书，宰相的威严还在。 明清时期，皇帝以秘书为宰相，宰相的权力消失了。 明清近六百年来，从未发生过权臣篡政弑君的事例。 从此，皇帝真正成为了“我中一员”。

所以，旧中国的政治史就是唐宋不如秦汉开明，明清不如唐宋开明。 王朝循环的结果不是向上进化，而是向下萎缩，一代不如一代。