2019 年小年是哪一天？南北方小年夜为何只差一天？

2019年的小年是什么时候？2019年1月28日，腊月二十三是北方人的小年，而腊月二十四是南方人的小年。为什么南北方的小年只差一天呢？小年是从什么时候开始的呢？小编给大家整理了小年夜的由来和传说，那么过小年的传统习俗有哪些呢？

小年夜节的由来与传说

小年是我国汉族传统节日，又称歇灶、节灶、灶王节、节灶节。 日期各地不同，有的在腊月二十三、二十四、二十五（民俗专家说，古时有“官三日过小年，民四日过小年，船夫五日过小年”的传统，即官二十三过小年，民二十四过小年，船夫二十五过小年）。在南宋以前为政治中心，受官场影响较大的北方，多在二十三过小年；反之南方距政治中心较远，便在二十四过小年；而鄱阳湖等湖泊沿岸居民则保留着船夫的传统，将小年定在腊月二十五日。”无论哪一天过小年，都是以腊月二十五为准。在中国，除旧迎新、迎新是人们辞旧迎新的愿望是一样的。”（四川、贵州等地部分地区以腊月三十过小年，正月十五过小年），山东部分地区以腊月二十二过小年，人们把小年作为新年的开始。

从清朝雍正年间开始，皇帝每年腊月二十三日都要到坤宁宫祭祀诸神。为了省钱，皇帝们也祭祀灶神。后来，皇室贵族也纷纷效仿，在腊月二十三祭祀灶神。从此，官民开始在不同的日子过小年了。

小年是民间祭拜灶神的日子，据说这一天灶神要上天庭向玉皇大帝汇报家中的善恶，以便玉皇大帝赏罚。祭拜灶神时要用火将关东糖化开，涂在灶神的嘴上，这样他就不能在玉皇大帝面前说坏话了。“男不拜月，女不拜灶神”，所以祭拜灶神仅限于男性。由于中国人基本以米食为主，熟食一般不易保存，必须随时烹煮，不像西方人吃面包，可以一次烤很多，保存起来食用。所以，对中国人来说，“柴”（燃料）是生活中“七物”（柴、米、油、盐、酱、醋、茶）中最重要的，没有燃料，即使有基本粮食，也没法吃饭。 在西方，一般一个村庄只需要一个面包烤炉就够了，但在中国，每家每户都必须有一个炉子。

由于家家户户都有灶台，所以民间就流传着玉皇大帝在每家每户都派了一位督工——灶神（四命灶君、灶君、灶王爷、灶王）来监督检查一年来一家人的行为。每年腊月二十三，灶神都会向天上的玉皇大帝汇报，玉皇大帝会根据汇报的结果来决定来年是奖赏还是惩罚这个家庭。到了第二年，灶神还会回来继续监督这个家庭的行为。灶神节其实就是每个家庭送灶神上天的日子。

具体操作方法：由于家家户户通常在灶台附近贴灶神像，有时还贴灶神夫人像，但经过一年的烟火熏天，像已陈旧发黑，应将旧像撤去，用稻草为灶神做一匹草马。为使他“向神明说好话，带好运回宫”，就要贿赂他，用粘糖瓜或糕饼贴在他嘴上，让他“嘴甜”，只说好话，然后与草马一起烧掉。这个过程叫“辞灶”。过完年，再买一张新像，请灶神重新贴上去。在这几天里，没有灶神的监督，大多数人都会暴饮暴食，群赌纵欲，放纵自己做一些平时认为不该犯的小错。

灶神节其实是中国古代世俗社会秩序的体现，表现出普通百姓对皇帝及其下级官员的畏惧，以及贿赂基层官员的风气。所谓“上瞒下不瞒”，就是只要你身边最亲近的官员受贿，皇帝就不知道你在干什么，稍有违法，就能逃脱惩罚。

包糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此人们进入迎接新年的准备阶段，精神上也开始放松。

除夕习俗

“小年”是我国汉族的传统节日，在中国春节习俗中占有非常重要的地位。这天，一般会通过进行一些流传了两千年的习俗，即祭灶神、扫年，来宣告整个春节的庆祝活动圆满结束。

祭祀灶神的习俗，自秦汉甚至更早已有记载。《后汉书·尹氏传》载：“宣帝时，尹子方极孝仁，十二月初日，烹灶，灶神现，子方拜二拜受贺。其家有黄羊，便祭祀灶神，祭祀之后，顿时富贵无比。”祭灶神即是祭祀灶神，所以小年又叫灶神节、拜灶神、灶神节等。到了唐宋时期，祭祀灶神的日子便成为传统，定在腊月二十四。

在民间传说中，灶神逐渐被“人化”。相传灶神原是天上的一颗星辰，因犯了过失，被玉皇大帝贬到人间，成为“东灶神”。他端坐在各家各户灶台中央，记录着人们的生活起居、行为举止。每年腊月二十四，灶神都要上天庭向玉皇大帝报告本家的善恶，以便玉皇大帝予以奖赏或惩罚。因此，人们在腊月二十四这天都要祭祀灶神，送灶神上天。祭祀灶神时，灶神的塑像一般都贴在灶台旁面向风箱的墙壁上。 两边对联多为“对天说好话，保天下平安”，下联也写为“回宫带来好运”，横联为“一家之主”。灶神像前的桌子上摆放着糖果、水、豆子、干草；其中后三样是为灶神升天。祭祀灶神时，用融化的关东糖封住灶神的嘴，防止他说玉皇大帝的坏话。这也是为了使灶神的嘴变甜，只说好话。最后，灶神的像被烧毁小年夜是哪天，这叫“升天”。人们一边烧，一边叩头祈祷。

扫年很好理解，就是大扫除。小年这天，家家户户扫地、擦窗、洗衣服、刷锅洗碗，彻底打扫，为迎接春节做准备。也意味着不让灶神带走污垢，把旧年遇到的不快一扫而光。

近年来，随着城镇化进程的加快，传统的灶台难求，祭祀灶王爷的习俗也逐渐简化。如今，小年期间“祭祀灶王爷”的仪式已很少见，取而代之的是“拜神”、“扫地”、“吃糖”等相对简单的习俗。“过小年”也被赋予了祈求全家平安幸福的美好寓意。

为何南北方的小新年会相差一天呢？

在历法上，通常把腊月二十三、二十四称为小年，其原因是南北方的小年相差一天，北方人以二十三为小年，南方人则晚一天。

小年最初并不分两天，唐宋时则在腊月二十四祭灶，元明沿袭旧俗，清代有所改变。有说自雍正年间起，皇帝每年腊月二十三日到坤宁宫祭祀诸神，即向天地诸神汇报工作情况。为了省钱，皇帝也祭祀灶神。 后来，皇家与贝勒族也纷纷效仿，在腊月二十三祭祀灶神，并逐渐形成了“官员于腊月二十三过小年，普通百姓于腊月二十四过小年，湖海沿岸居民则跟随船夫于腊月二十五祭祀灶神”的习俗。

后来，在受官场影响较大的北方，民间逐渐演变为在农历二十三这天祭拜灶神，而在南方，仍沿袭着旧俗。

小年夜其实应该叫“小除夕”

由于我国大部分地方都有过小年的习俗，人们常把小年的晚上称为“小年三十”。在上海，虽然上海人也在腊月二十四这天祭拜灶神、扫除尘土，但上海人并不过“小年三十”，而是更注重除夕的前一天，也叫“小年三十”。这给很多人造成了很大的困惑，为什么有那么多日子叫“小年三十”？上海的日子为什么这么奇怪？

其实上海人说的“小除夕”，并不是指“小年三十”那晚，而是指“小”除夕，与“大年三十”相对，并不是节日。换言之，叫“小除夕”更容易理解，意思是欢度新年的高潮已经到来。

小年夜这天，上海人一般在家摆酒宴，与家人团聚，也就是吃“小年夜饭”。人们互相拜访，互称“辞旧岁”。这天前后，老弄堂开始热闹起来——比如“梆梆梆”的大扫除，不用的东西这时候扔掉，大人叫孩子倒垃圾时，记得边倒边说“霉运出去了”。因为初一到初三不能扫地，所以只能在初四扫。但要从门口扫到屋内，扫完垃圾不能扔，要对自己说“好运来了”。

如今，重视过小年夜的地区主要集中在江浙沪及台湾部分地区。风俗之所以有别，并非“不同”，而是文化传承上的差异。但无论哪一天是小年夜，人们辞旧迎新的愿望都是一致的。