秋夜将晓出门迎凉有感二首

[宋代] 陆游

这

天汉西南沦陷，附近的鸡啁啾声连连。

野心耗尽，他出去挠头，担心自己的生活。

东3万里河入海，5000里上天。死者泪流满面

，纷纷向南望去，望向王石。

迢（tiáo）迢天汉西南瀑布，喔（wō）喔邻居鸡反复鸣叫。

银河系正向西南方向坠落，隔壁的公鸡不停地打鸣。

天汉：银河系。《诗经》：天有汉，狱中也有光。毛川：“韩，天河也。”庄志病消欲，出门抓

（sāo）先怆（chuàng）生活。

病魔几乎耗尽了报国的志向，出门时，我忍不住挠了挠白发，后悔了一生。

挠头：用手挠头。焦虑或深思熟虑。悲伤。

东3万里河入海，5000仞（rèn）上天。

这

三万里长的黄河向东奔腾入海，五千里高的华山直冲云霄，触碰蓝天。

三万英里：长度秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游，用来形容它的长度，是一个假想的手指。河：指黄河。五千里：形容它很高。仞，古代的长度单位，周长八尺或七尺，一尺周长约二十三厘米。岳：指五岳之一，西岳华山。黄河和华山都在晋国占领区。一个是指北部的泰、恒、宋、华山。摩天轮：接近高高的天空，被描述为极高。揉搓、揉搓、触摸或触摸。死者泪流满面

，纷纷向南望去，望向王石。

中原人民在胡人的压迫下了眼泪，年复一年地期待着王石北伐。

残余：指居住在晋国占领区，但认同南宋统治的汉族人。眼泪：眼泪是干的，形容它非常悲惨和痛苦。胡陈：指晋人入侵中原，也指胡骑兵铁蹄践踏、晋朝暴政扬起的尘土。胡，中国古代对北方和西方少数民族的称呼。向南看：向南看。王石：指宋代的军队。

第一首诗写到银河西下，公鸡即将破晓，渲染出广阔而宁静的气氛，表现出有杀敌意向、返天不归的情境。第二首诗写大河大山，被困在敌人手中，以“希望”二字为眼，展现诗人的希望、失望和最终不绝望。诗歌雄伟、严肃、凄凉、悲伤。

这组诗的第一首诗是关于银河向西坠落，公鸡即将破晓，从他所看到的和听到的渲染出广阔而宁静的气氛。“反复响起”这三个字，说明所有的感情都已经暗中聚集起来了。三四句话写“感觉”是积极的。“欲望”二字和“忧愁”二字，表达了有杀敌之心，无法回天的感觉。

要看第二首诗，就必须要看“五千山”，这里有人说是泰山，因为泰山最高，被列为五大山之首，历代君王也要到泰山封禅，以黄河和泰山为象征的中原大山大河似乎更合适;赖汉平认为岳所指的华山，理由是黄河和华山都在晋国占领区。陆游诗中的“岳”指的是华山，《宋史：鲁游传》和陆游的诗歌都证明了这一点。《宋史：鲁游传》中有这样一段记载：“王焉宣布四川、陕西，并把它变成一个办公室。你是燕辰的进取之策，认为中原必须从长安开始，长安必须从龙游开始。由此可见，陆游收复中原的策略是经四川进入龙游，先攻占长安，再以关中屏障攻退，收复秦一样的中原。这样的例子还有很多，陆游在这片土地上倾注了那么多的心思，可见他的命题贯穿于他的诗歌创作之中，所以《五千山在天》中的岳知华山自然是最合适的。

“东三万里河入海，五千里上天。”横一竖两句话，中原北部半个中国的形状清晰而突兀地展现出来。壮丽的山川，象征着祖国的美好，象征着人民的力量和不屈，留下了丰富的想象空间。然而，大江大山却落入了敌人的手中，让人感到无比愤慨。这两句话的意境拓展而深邃，战斗的利落还是留守的问题。

接下来的两句话刚一转，风云忽然出现，诗意向着更深远的方向展开。“眼泪”二字无穷无尽，蕴含着无穷的苦涩。眼泪已经流了六十多年，早已不复存在。但即使“眼睛干涸，血迹终见”，那些珍惜家园的残余依旧仰望南方的天空;金半人马小队扬起的尘土，让他们翘首以盼，等待着王石的身影。中原广大人民群众所遭受的压迫之重，苦难的漫长历程，以及坚定不移、迫切的恢复信念的愿望，都得到了充分的表达。以“胡辰”为“眼泪”的背景，感情越来越痛苦。结束句中的“再次”一词扩大了时间的上限。他们盼望着南宋能够年复一年地进行北伐，但这个愿望却年复一年地落空了。他们不知道，南宋的君主和大臣们，早已将他们彻底遗忘了。

当诗人写到北地残余的苦涩时，他实际上是在表达自己的失望。当然，他们一直很期待。人民的爱国热情，实在是像一团翩翩起舞的火焰压在地上，久而久之，越发炽热;南宋的统治集团在醉梦中死在西湖畔，留下了大江大山，民族仇恨和家族仇恨，可以说他们的心早就死了。诗人号召残余，其目的是为了引起南宋统治者的警惕，唤起他们的复辟意志。

引用：

1.鹤歌。陆路旅行经典作品精选。重庆： 西南师范大学出版社， 1995：121

2.蔡一江。《陆游诗选》： 上海古书出版社， 2003： 152-153

3.邹志芳。陆游诗选：中华书社，2005：130-131

4.赖汉平等：《宋诗鉴赏辞典》。上海： 上海词典出版社， 1987：981-982