老吾老，以及人之幼，天下可运于掌

《孟子·梁惠王》第七章原文摘录欣赏

国王说道：“我惭愧自己无法进步，所以希望师父能够支持我的志向，并明确地教导我。虽然我不敏感，但请尝试一下。”

曰：“无永久财产而有恒心者，方为士人。为庶人者，因无恒心而无永久财产。若无恒心，则沉溺其中。”行恶、奢侈老吾老以及人之老出自哪里?，就会受到相应的惩罚。这是仁人掌管百姓而不受百姓的惩罚吗？侍奉父母，养育妻子，福年得饱，祸年免死。

那么善就会被驱逐出去，那么人民就容易跟随它。 如今，人民的财产受到控制。 仰望父母，就不能事奉父母；低头，就不能赡养妻子。 顺年的时候，你会一生受苦，逆年的时候，你也难免一死。 这只是为了救人，但我恐怕不会支持你。 闲暇之余对待礼义，岂是耻辱？ 国王若要这么做，就会违背他的意愿。

五亩桑树屋，五十岁可穿； 鸡、豚、狗、猪不失其时，七十岁可食肉。 百亩田不宜夺八。 家里不能有饥饿； 若遵相绪之教，施以孝悌之义，授白者不负道也。 老人穿丝吃肉，百姓不饥不冷。 然而，并没有国王这样的东西。 ”