“不识庐山真面目，只缘身在此山中”揭示的道理

原文《西林壁铭文》

宋代：苏轼

横视，侧似岭峰，远近高低不一。

不识庐山真面目，只因身在这座山中。

翻译：从正面和侧面看庐山，山峦起伏，峰峦耸立。 远看庐山，近看庐山，高处看，低处看，庐山有各种不同的面貌。 我之所以认不出庐山的真面目，是因为我身在庐山。

要理解这句话的意思，首先看这句话中几个单词的意思。 “无知”就是不知道、不了解。 “庐山”是中国名山，比喻美好事物。 “缘”的意思是因为，而不是命运。 “我不知道庐山的真面目，因为我就在这座山里。” 这是一种推理和谈论山中旅行经历的方式。 我们之所以无法辨认庐山的真面目，是因为当我们身处庐山时，我们的视野受到了庐山峰峦的限制。 我们看到的只是庐山的一峰一岭一丘一谷。 这只是部分的。 这必然是片面的。 这两句精彩的句子带出了整个意境，给我们提供了一个反思经验、驰骋想象的空间。 这不仅仅是踏遍山河得出的理性认识。 这是你到山里旅行所看到的，也是你观察世事时所看到的。

有点类似于“当权者痴迷，旁观者明了”。 意思是：由于人们所处的立场不同，看待问题的出发点不同，所以对客观事物的认识难免是片面的； 要认识事物的真相和全貌，就必须超越狭隘的视野，摆脱主观偏见。

就像我们现在只缘身在此山中的前一句，看到事情发生的时候，不能只看表面。 我们要透过现象看到本质。 俗话说，当局者迷。 我们应该跳出迷茫，看清现象。 比如，小时候，我一直以为妈妈偏爱弟弟，让他保护我，但我觉得我不需要保护，没有弟弟也没关系。 我的兄弟分享了母亲给予我的爱。 我不明白为什么我有一个兄弟。 后来我明白了，为什么会有我？ 我弟弟是大一的，我是小一的。 他应该在没有我的情况下。 现在我们是一家人，彼此相爱。

“身在此山，不知庐山真面目”激励着后人：其实，人都在风云之中，都在历史的长河之中。 他们将不可避免地陷入当局的困境。 他们应该更客观地思考问题并得出适当的结论。 综上所述。