详解四书五经：儒家经典著作及在中国文明史的极高地位

四本书 - 孔子，孟子的分析，伟大的学习和卑鄙的学说

五个经典 - 歌曲书，书籍，书籍，仪式书，变更书，变化书，春天和秋天

“四本书”的名称始于歌曲王朝，“五经典”的名称始于汉皇帝。 “四本书和五本经典”不仅是儒家的经典作品，而且在很大程度上代表了中国文化，并且在中国文明的历史甚至世界文明历史上都具有很高的地位。

“四本书和五本经典”的开头似乎是普通的，但实际上，他们都提出了中国文化的基本主张。它们为中国人民安顿下来提供了最高的基础，并且是真正的本质。

“四本书”开始

孔子的分析：耕种规则

不时学习和练习这不是一句话吗？有来自远处的朋友是一个荣幸吗？如果一个人不知道并且不生气，这不是一个绅士吗？

朱十一对本章进行了很高的评估，称这是“进入道的大门和积累美德的基础”。因为这些简单的单词带有中国人追求数千年的真实耕种。这是人类自我透明和世俗实践的基础。

“不是不时学习和练习的话吗？”这是学习的方式 - 经常回顾，反复思考和彻底咀嚼，这是从学习和内在化中获得一些东西的唯一方法。扩展到人类意味着频繁的自我反思和反思，这是一种不可或缺的耕种方法，也是在自己的自我中谨慎的基本技能。

“很高兴有朋友来自远处。”这是绅士之间友谊的最直接方法。只有通过与他们的内心交流而不是利润，他们才能永远留在自己的心中。他们不考虑它，但永远不会忘记它，并且在这些年来慢慢流入了很长时间。它扩展和扩展，这更是一种对他人友善的态度，并追求人与人之间的和谐。世界上有兄弟。无论他们的相距多远，他们的距离有多近或疏远，他们见面时都是好朋友和亲戚。

“一个男人不认识的人不生气，他不是绅士吗？”这句话也不简单，关键在于“不知道”一词。这可以理解为无意的 - 如果犯罪和伤害是无意的，那么您不必生气，这就是宽容；它也可以理解为无知 - 世界上各个人都因为对伟大方式，缺乏智慧和领域的理解缺乏理解，而您也遭受其中的痛苦。实际上，他们都是可怜的。如果您生气，那只会意味着您处于这个水平。一个真正的绅士只能是同情的，这是同情心。

清朝的学者胡·温尼（Hu ）说：“张开嘴时说什么并不重要，人们经常将其视为什么都不是。”孔子四书五经指的是什么书，不是一样吗？

“孟子”开幕 - 负责世界的规则

国王为什么要说利润？这只是仁慈和公义。

当孟子遇到梁国王时，梁国王问你在旅行数千英里时对我的国家有什么好处？孟子在一开始就回答了这句话。

在一个简单的句子中，它提出了数千年来的儒家主义的主要主张，甚至是中国文化的主要主张 - 是仁慈和公义，还是利益？

这是一个非常困难的多项选择问题，因此数千年来，很少有人真正选择了最佳选择。因此，“当他看到他升起一座高大的建筑物并倒塌的循环”继续发生。老子的话就像预言和注释一样 - “世界永远持续下去。天地能够永远存在的原因是他们不是自己生活，因此他们可以永远活着。”

全世界与人们熙熙to，所有人都为了盈利。全世界与人们熙熙to，全都为了盈利。走得太远，无法忘记为什么出发。如果您很长时间感到困惑，并且过于深入地陷入困境，最终您将受到“ Value”一词的质疑。

目前，我们只能回到来源并寻找它，我们注定要返回祖先建立的起点并做出新决定。

“伟大的学习”的开始 - 自我文化定律

上大学的方法是展示光明的美德，与人民接近，并停止最终的善良。

一开始的三个词是整个“伟大学习”的“三个程序”和真实自我文化的三个主要过程。

所谓的“大学”是成人的研究。在大学学习意味着成年的开始和开放明亮的道路的做法。这三个程序是三个一般要求。

“开放美德”显示了心脏的明亮特征。 “在人的开头，一个人的天性很好。”人心最初是明亮的。坚持或返回此光是自我文化的真正开始。

“与人民的友谊”和“新人”，这意味着不断改变旧事物和新事物和自我实现。在自我文化中，这意味着放弃旧事物，寻求新事物，消除邪恶并做好善。这是“清除美德”的方法。人们应该通过更新自己并刷新成就来变得更好。

“以最高的善良”达到最好的完美状态，这是“清晰的美德”和“对人民友好”的目标。完美和终极命运只是一个理想，永远无法实现，因此绅士的实践和出色的方式将永远不会停止。尽管没有终点，但您已经意识到自己正在不断成为一个更好的自我。

“清晰的美德”是内心的来源，“与人民的友谊”是努力工作的过程，而“停止最高善良”是方向的灯塔。这是唯一的明亮和正义的方式，在这条路上行走本身就是一种完美。

卑鄙的学说：天堂和人的律法

天堂的命运被称为自然，方法是遵循自然，而练习道的方式被称为教学。

北方歌曲王朝的杨什（Yang Shi）说，这是整篇文章的关键。 Nan 说，这三个句子影响了数千年来中国文化中最大的事情。 “平均学说”是深刻的，这三个句子的开始更为重要。

“天堂的命运是自然。” Qian Mu说：您的命运是人才，这就是所谓的自然。当一个人得到这种性质时，他将以自己的方式拥有天堂。也就是说，生活中将有命运。这不是天上的联系吗？

“速度为Tao。”因为人们承担着天生的意愿，所以遵循自然是生活和自然的伟大方式。如果它符合人性，那都是陶。如果它违背了人性，那不是道。太多的人长期以来忘记了自己的本性。

“实践道教称为教学。”上帝赋予人们善良的本性，遵循这一发展，选择善良并维护它，在现实生活中培养和验证，完全消除所有障碍，并恢复原始的开放和正直。这称为“教学”。

能够保持自己的本性，能够控制道教并能够成为一种宗教是人与自然之间的团结之路。

“五个经典”开始

歌曲书：自然与情感法则

鸽子在河里唱歌。

一位优雅的女士是绅士。

歌曲书始于“鸟朱”，它描述了男人和女人之间的爱，充满了诚意和纯洁。诚意和纯洁是整本歌曲中最重要，最珍贵的事物，无论他们写什么样的感觉和演唱。因此，在孔子的分析中，孔子说：“歌曲是三百，一句话是说思想没有邪恶。”

“ ”说：“真相是最终的诚意。如果您不认真或真诚，就无法搬家。” “无邪恶思考”是诚意的终极，因此它是如此动人。许多人认为这是艺术的，但实际上它更具哲学性，因为它对我们来说是最核心的事情 - 真诚。对自己的诚意是纯洁的。与他人的诚意是诚意。真诚和真诚是一个真正的人。

结合这种艺术和哲学本质的四个最佳词是“不要忘记原始意图”。最后，我们的思想都是邪恶的，我们的人民都是错误的。

无辜的心和真诚的人。这是最好的气质。

“上升”的开放 - 政治规则

过去，杨皇帝很聪明，文学，并在世界上生活了一所宽广的房子。他不如王位，并被送给Yu Shun写“ Yao Dian”。

作为一份古老的历史文件，《文件书》的开放是Yao and Shun的退位。这是一个伟大的寓言，隐喻的中国政治理想 - 圣国政治。

圣人之王的政治是什么？核心只有十六个单词：那些能够生活在其中的人，以及那些被征服的人；世界是公众，世界很和谐。

每当孔子回头看圣王的年龄时，他也会梦想回到结记录的时代。有一个叫做“人类心不是古老的”词。实际上，有太多不旧的东西。

仪式书：教育规则

不要像思考那样不尊重，并稳定地说。

仪式书是一本礼节书，礼节与教育有关。一个人是否受过良好教育都反映在他的心理观点，言语和行为中。 “仪式书”开头的九个词是关于受过良好教育的人的。他的整体状态和表现是 - 以积极而稳定的态度以及温柔而安静的话语对他人的尊重和礼貌。

外部教育和内部培养。一个受过良好教育的人是他的言语和行为的培养。他的话语和行为受到教育，受到的影响是他自己的培养。

这需要生活的每个细节。 “仪式书”的开头是九个单词，并给出了一般方向。

《变化书：生命法》

Yuan Henry Zhen。

“变化书”的开始是Qian Gua，“ Qian Gua”一词是“ Yuan Henry ”。中国文化的最高摘要是“道德”一词，而“元亨利·Zhen”（Yuan Henry Zhen）也包含了伟大的美德。

Qian 说：“天堂剧烈地移动，一位绅士努力自我完善。”天堂的道路是强大的，人类的方式是进取的，这是一个好方法。

Qian Gua的传奇：Yuan是所有美好事物中的第一个。繁荣是美丽的结合。利润是公义的体现；贞操是做事的基础。 Yuan，Heng，Li和Zhen是绅士的四个美德。

一位绅士获得了这种出色的方式和四种美德。人类，繁荣，启示和贞操是生活中成功的四个阶段 - 与善良和谐是最好的开始。聚集美丽，道路将是繁荣的；关注正义可以赚钱；维护这些，您的职业将是稳定的。

《变革书》将Qian和Kun的两个用作基础，最终将其起初。原因是它的重量，一开始的四个单词足以解释。

“春天和秋季”的开始 - 历史法则

第一年春季的第一个月。

“春天和秋季”是中国最早的年代历史书。它记录了从公元前722年到公元前481年的历史事件。开场白的第一句话看起来像是一个简单的时间顺序事件 - 春天，春季和第一个月的第一年。它背后的含义是非常神秘的，并且有许多不同的意见。

只有“春季和秋天的年鉴”中的“三个传记”对此句子有解释。正是在这种解释中，这是对中国历史极为重要的概念 - “巨大的统一”。

回顾中国的历史，“大统一”一直是最大的发展趋势 - 春季和秋季时期和交战状态时期在秦和汉代统一，三个王国，吉恩和南部和北方王朝在Sui和Tang 中统一了，以及歌曲，Yuan，Yuan，Ming and Qing ，直到今天。 “三个王国的浪漫王”的开幕章是“世界的一般趋势，长期的团结将被分割，长期的团结将结合在一起”是中国历史的最佳摘要，“统一”是基本的驱动力。

中国人的骨头有一个根深蒂固的统一复合体。民族统一，和平与安宁一直是中国人最深切的愿望。所有这些的来源在于“春季和秋季”开始时的六个字。

这是所谓的“春季和秋季刷子”，也称为“微妙”一词的含义。

所谓的“原始含义”以及四本书和五本经典的开头都在很大程度上解释了一本书的主题，这足以成为一本书的本质和中国文化的本质。无论是阅读经典还是学习中国传统文化，它都特别值得关注。

所谓的经典似乎越普通，它越非凡。